XXI століття стане епохою, коли європейська цивілізація, прометеїчна й трагічна, від самого початку надзвичайно крихка, піддасться метаморфозі або ж вступить на шлях безповоротного згасання. То буде вирішальне століття.

В європейській культурі свято Вальпургієвої ночі залишається часом, коли остаточно прокидається природа, і стає родючою земля. Кордон між світами стоншується – ця ніч сповнена привидів, чарівних створінь і небезпечних для людини сил. Моторошні легенди про відьом, які збираються на туманну «Лису» гору, отримали відображення в мистецтві: живописі, літературі, музиці та кіно.

Метафізична думка, що виникає з монотеїзму й закінчується гуманізмом, бажала остаточно визначити буття, «пізнати» його, тим самим чітко й остаточно зафіксувавши цінності.

Читайте також: Повстанці Смарагдового острова: дуже коротка історія ІРА Історія боротьби ірландців за незалежність, драматичний контекст подій минулого століття і не тільки в Північній Ірландії та діяльність ІРА отримали величезну репрезентацію в кінематографі. Ми не будемо розповідати про те, як ірландці гинули в тюремних катівнях або героїчно та безнадійно билися проти британців – ви можете […]

У своїх книгах та інтерв'ю британський режисер Пітер Ґріневей часто заявляв про своє захоплення історією мистецтва і про намір тісно пов'язати європейські візуальні традиції з сучасним кіно. Задля підтримки декількох літературних досліджень, що виявили алхімічні алюзії в оригінальній п'єсі, ця стаття розширить алхімічну інтерпретацію фільму «Книги Просперо».

Коли вона не виступає по телевізору про необхідність негайного введення «інклюзивної мови» чи ще якоїсь іншої маячні, історикиня Еліан Вьєнно досліджує становище жінок під час Французької революції. Всупереч здебільшого карикатурній офіційній історіографії, вона демонструє, що революційний процес аж ніяк не був одностороннім рухом у бік прогресу, і для жінок, зовсім навпаки, мав у якості наслідку всебічне обмеження їхніх прав.

А вам ніколи не здавалося, що останні 500 років світ невпинно рухається вліво? Страшно уявити, що центрист початку ХХ століття подумав би, якби послухав про політичні погляди сучасного центриста... Менціус Молдбаґ спробував осмислити цей процес та навіть дати йому визначення. Цьому, власне, і присвячено третій розділ Відкритого листа до неупереджених прогресистів.

Вперше під ЛСД швейцарський хімік Альберт Хофман здійснив мандрівку на велосипеді додому. Тоді шлях додому відбувався ніби крізь картини Сальвадора Далі. Це відбулося 19 квітня 1943 року, хімік у своєму щоденнику прозвав це Днем велосипеда. У своїй книзі «ЛСД — моє проблемне дитя» Хофман присвячує цілий розділ Ернсту Юнґеру, їхньому спільному досвіду вживання речовини та дискусіям щодо осмислення значення та важливості цього досвіду.

Ver Sacrum – знайома для багатьох назва журналу художнього об'єднання «Віденська сецесія», до якого входили Густав Клімт, Коломан Мозер, Альфред Роллер, Макс Курцвайль, та ін. Він був створений у 1898 році для поширення ідей відповідного мистецького кола.